domingo, 31 de octubre de 2010

El Estado colombiano secuestra, viola y asesina a niños en Arauca

Y acá hay que ser claros: el Estado colombiano es un Estado terrorista, que secuestra, desaparece, asesina, forma escuadrones de la muerte, desplaza, fumiga (envenena), bombardea, amenaza, acosa, espía, organiza arrestos masivos (pescas milagrosas del Estado), tortura. Los soldados de la Octava División en el Tame, actuaron como agentes del Estado, fueron representantes del Estado, al igual que miles de otros soldados que, representando al Estado, participan de la guerra sucia y de toda clase de abusos sistemáticos contra la población civil. Estos soldaditos no son casos excepcionales, sino que la materialización, en carne y hueso, de una política contrainsurgente que ha naturalizado toda clase de violencia contra las personas. Esa es la cara del Estado que en amplias regiones rurales de Colombia se enfrenta día a día. Los soldados de Tame son el Estado colombiano.


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domingo, 17 de octubre de 2010

Rodolfo: gracias por ayudar a trazar nuestro camino



“…Hoy aquí queremos decirles que nos tienen miedo porque no les tenemos miedo.  Porque a pesar de sus amenazas y sus calumnias, de sus hostigamientos, seguimos caminando hacia un sol que creemos brilla con fuerza . Pensamos que se acerca el tiempo de nosotros los pueblos, el tiempo de las mujeres insumisas y el tiempo de los pueblos de abajo…"


Bety Cariño
 Asesinada  el 27 de Abril de 2010 en Oaxaca, México

“…Nos sumamos al dolor que hoy está sufriendo el pueblo seguidor de las ideas de la compañera Bety Cariño, quien ahora ha entregado su vida en defensa de sus derechos y de su territorio. Su muerte es para nosotros una voz de fuerza y de esperanza para continuar con la lucha por nuestro proceso…”

Rodolfo Maya
 Asesinado el 14 de Octubre de 2010 en Cauca, Colombia
 


Los mineros chilenos: solidaridad ficticia en la tierra del “sálvese quien pueda”

Como millones de otras personas, sentí una alegría enorme al ver que los mineros atrapados en la mina San José en Chile salieron con vida de su angustiante y clautrofóbico encierro, al que fueron condenados por casi 70 días gracias a la negligencia de los empresarios mineros. No pude sino emocionarme de ver que esta terrible historia de congoja y sufrimiento llegaba a un final feliz y que las lágrimas se trocaron en explosiones de carcajadas. Pero no nos olvidemos que en este país murieron 439 trabajadores el 2009 en diferentes accidentes laborales y con ellos no hay solidaridad. Porque a ellos sí que se los puede llevar la mina, o el camino, o el mar, o la obra, ante la mirada indiferente de las autoridades y de una casta empresarial criminal. 439 seres humanos que tienen el mismo talento, el mismo derecho a vivir, a reír, a gozar a plenitud de todo lo bueno de la vida que los 33 mineros que recientemente han vuelto a la vida. [English]
El sepultado y el sepulturero se abrazan

lunes, 11 de octubre de 2010

CONJETURAS PRÁCTICAS DE UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL ANARQUISTA

José oiticica fue un activo militante libertario del Brasil durante la primera mitad del siglo XX, hacia el año 1946 funda el periódico anarquista acción directa, donde expone parámetros generales de una reorganización social bajo líneas anarquistas, así como en aquellos años muchos creen en la imposibilidad de un orden social sin gobierno, por lo que vemos la necesidad de dar  a conocer  este documento, que no debe de ser tomado solo en el contexto de una eventual revolución, sino también como base para la organización de grupos, comités, federaciones y demás organizaciones anarquistas que luchan por la revolución social.

 Muchas personas, después de un conocimiento superficial del anarquismo, al ver que nuestros escritores sostienen la destrucción del Estado, de las leyes, de los tribunales, del dinero, del comercio, de las fuerzas armadas, etc., nos toman por locos y preguntan cómo ha de ser posible para la humanidad vivir sin esos males necesarios. Consideramos conveniente satisfacer la curiosidad de esos asustadizos, ofreciéndoles un esquema de la organización social en un régimen anárquico.

1.         El territorio de cada país se dividirá en zonas federadas; las zonas en municipios y el municipio en comunas. 
2.         La división en zonas y municipios obedecerá al criterio del universo geográfico, esto es, a la forma particular de cada uno respecto al género de industria que ha de explotar o a la distribución de las poblaciones. 
3.         En cada comuna, los trabajadores se reunirán en gremios, según sus oficios manuales o intelectuales. 
4.         Cada gremio resolverá, en sus asambleas, todo lo referido a los servicios comunales de una especialidad. 
5.         Para coordinar y dirigir los servicios y ejecutar las medidas acordadas en las asambleas existirán consejos comunales, municipales, federales y uno internacional. 
6.         Cada gremio de la comuna escogerá un delegado al consejo comunal; cada consejo comunal, un delegado al municipal; cada consejo municipal, un delegado al federal y cada consejo federal, uno al consejo internacional. 
7.         El consejo comunal velara por los intereses de la comuna, ejecutando las resoluciones de las asambleas, dirigiendo la producción, transporte y distribución de los productos, el servicio de estadística, la conservación de las obras realizadas y su mejoramiento, la enseñanza primaria, las artes, los embellecimientos, fiestas, simetrías, etc. Este consejo se reunirá diariamente y se renovara por turnos semanales o mensuales. 
8.         El consejo municipal se ocupara de las relaciones entre las comunas, de la distribución de los productos propios o recibidos de afuera, de los pedidos o trueques de trabajadores, de los servicios internacionales, etc. Se reunirá una vez por semana. 
9.         El consejo federal se ocupara de las relaciones entre los municipios, enseñanza superior y profesional, formación de profesores, de los trabajos materiales importantes en la zona que le correspondiere, instalación de usinas, fábricas, laboratorios, observatorios, astilleros, etc., pudiendo pedir los trabajadores necesarios de acuerdo con los consejos municipales y las asambleas comunales. Se reunirá, normalmente, una vez por mes y sus delegados se renovaran cada año. 
10.      El consejo internacional se ocupara de las relaciones entre países, del almacenaje y distribución de los productos, del pedido y trueque de trabajadores entre países, de la navegación internacional, de los grandes trabajos de interés universal, etc. Funcionara permanentemente, renovándose por turnos trienales. 
11.      Los delegados no gozaran de ningún privilegio, ni serán dispensados de sus profesiones sino cuando sus funciones en los consejos les absorbieran todo el tiempo. 
12.      Además de los consejos, habrá congresos municipales, federales e internacionales de gremios, donde los representantes de cada uno de ellos discutirán los asuntos especiales de cada servicio. 
13.      En los congresos se presentaran invenciones, procesos o métodos nuevos que, expuestos por los autores y discutidos, serán enviados a comisiones técnicas para estudio y experiencia, hasta la adopción o rechazo final. 
14.      La enseñanza superior y profesional será impartida en universidades constituidas en comunas, donde se instalaran laboratorios, usinas, hospitales, etc. modelos. 

http://www.inventati.org/.../biblio_anarquismo.htm

domingo, 10 de octubre de 2010

Oda a la Acción Directa

    
 Vamos a mantener la cabeza en alto     
con los ojos fijos en el blanco,
los gritos vivos en el aire
las manos inquietas y salvajes
reaccionaran en medio del silencio
generando estruendosos golpes
que despertaran al pueblo
enriqueciendo sentimientos de arte,  paz, y  amor
que nos darán alientos de lucha continua.

Las llamas encendidas por nuestras manos
con amor, esperanza y lucha  cobraran fuerza, su fuego acabara con las injusticias y revivirá la solidaridad
en este mundo de destrucción y perdición.

Nuestra valentía
defenderá los sueños
el juego, la vida, la tranquilidad
de todos aquellos que hoy sufrimos por un techo.

 Hoy y siempre nuestras acciones serán directas
Nuestra resistencia eterna
Nuestras fuerzas sin punto de quiebre
hoy y siempre la accion directa cobijara nuestra imaginacion  
 protegera nuestros sueños, defendera nuestra utopíanuestra dignidad
sin importar lugar, tiempo, consecuencias o circunstancias

VIVA LA RESISTENCIA 


NINGÚN DESALOJO SIN RESPUESTA

URBANIZANDO EL CAMPO! “DESTRUYENDO EL PASADO CULTURAL DEL TERRITORIO DE USME”.

Hacia el año 2006 el predio de la hacienda el Carmen fue adquirido por metro vivienda como parte del proyecto urbanístico  ciudadela nuevo Usme, con el ánimo de realizar la construcción en estos terrenos de viviendas de interés social, en la fase de adecuación del suelo fueron encontrados los primeros restos óseos,  los cuales fueron tratados como parte más de los escombros sin importancia, al punto de parar algunos restos  al mismo relleno sanitario.



Para el mes de abril del año 2008 fueron desenterradas numerosas tumbas por las maquinarias que trabajaban en el predio por lo que los ejecutores de la obra se dieron cuenta de la magnitud del hallazgo, de igual forma la comunidad aledaña ya tenía conocimiento de  esto, por lo que  las constructoras y las entidades distritales no tuvieron más opción que hacer  público el descubrimiento, permitiendo el ingreso de profesionales en arqueología que concluyeron que las tumbas y demás vestigios arqueológicos encontrados, pertenecían a un pueblo anterior al poblamiento muisca es decir con cerca de 2000 años de antigüedad, esta cultura se le ha denominado herrera, dada la densidad de enterramientos en el área excavada afirmaron que es posible que en todo el predio se encuentren más de 1500 tumbas; sin embargo esto no parece importarle al gobierno distrital en su afán de continuar el proceso urbanizador de la zona sur de Bogotá, puesto que se limito a una reorganización simple del plan parcial el Carmen; En este se contempla una articulación con el primer parcial tres quebradas, que forma parte de la primera fase del  proyecto Usme ciudad futuro y en el cual también se ha atentado contra el patrimonio cultural de la zona, al destruirse durante la construcción de los interceptores de las quebradas Fucha y el piojo, rocas con grabados prehispánicos, esta es “la responsabilidad  y el respeto hacia el patrimonio cultural que dicen tener las constructoras y el gobierno distrital”.

El plan parcial el Carmen también involucra la adecuación de la vía  que pasa por las veredas el uval y la requilina, lo que sin dudas afectara fuertemente el ecosistema de la zona y las misma preservación de los hallazgos prehispánicos, también se construirán cerca de 4300 viviendas de interés prioritario, que dados los ejemplos de las urbanizaciones de la ciudadela nuevo Usme, estarán lejos de poder recibir el calificativo de dignas, de igual forma en lo que respecta al área arqueológica solo se destinaran 7,7 hectáreas para la adecuación de un complejo cultural, lo cual es insuficiente para proteger la totalidad de restos arqueológicos que se encuentran en la zona.

No podemos seguir aceptando como en la necesidad de construir vivienda,  se adelantan proyectos urbanísticos que no solo entran en detrimento del medio ambiente y de las comunidades campesinas sino también de la memoria  histórica y cultural de todos quienes vivimos en este territorio.

Creemos en la necesidad de preservar estos hallazgos, no el sentido de exhibirlos como reliquias del pasado en un espacio limitado como lo piensa hacer el gobierno distrital, si no en la posibilidad de aprender de estos pueblos en su relación como comunidad y con el medio ambiente, para recocernos a nosotros mismos como herederos de esta tierra, en este sentido debemos de buscar  la consolidación de nuestra identidad cultural y la defensa del territorio, basados en el respeto hacia quienes nos precedieron.

SABOTAJE AL PLAN PARCIAL EL CARMEN Y TODA OBRA DE URBANIZACIÓN QUE ATENTE CONTRA LA IDENTIDAD DE NUESTRO TERRITORIO.

VIVA LA AUTO-ORGANIZACIÓN COMUNAL Y LA DEFENSA DE LA TIERRA

lunes, 4 de octubre de 2010

El congreso de los pueblos: verdadero escenario de construcción y movilización social

contribuido por:  Red Libertaria Popular Mateo Kramer

El llamado del Congreso de los Pueblos es a que construyamos, todos y todas, un nuevo país, un nuevo continente y un nuevo mundo. Del 8 al 12 de octubre se estará realizando en Bogotá la sesión de instalación de este congreso popular, que nos permitirá fortalecer y unificar un proceso de oposición coherente y propositivo que le hable al país, en todos sus dialectos y expresiones culturales, para que sea el mismo pueblo, caminando la palabra, el que legisle desde y para la vida.



El “acuerdo de unidad nacional” promovido por el gobierno Santos no pretende, únicamente, unificar a la clase burguesa tradicional con la clase burguesa emergente; se propone, además, institucionalizar a los sectores organizados de los movimiento sociales en función de los intereses corporativos del establecimiento político, por medio de una estrategia de cooptación.

Es por esto que Colombia necesita unificar esfuerzos y construir una propuesta de país que recoja las esperanzas latinoamericanas y de todos los pueblos del mundo que luchan y resisten. Hoy, luego de 518 años de resistencia indígena y 200 años de lucha popular, herencia histórica de un pueblo que construye vida digna, el pueblo colombiano se prepara para el Congreso de los Pueblos, verdadero escenario de construcción y movilización social.






Hacia el Congreso de los Pueblos


El Congreso de los Pueblos es un proceso de carácter social y popular que convoca todas aquellas dinámicas y procesos de pueblos, sectores y regiones que estén dispuestas a emprender una construcción legislativa común para mandatar el futuro y el presente de nuestro país con una perspectiva latinoamericana y mundial.

En la Minga Social y Comunitaria venimos caminando la palabra, articulando y convocando las distintas maneras que el pueblo colombiano ha tenido para expresarse y organizarse como propuesta de mejor país. Reconociéndonos en esa apuesta como parte de 518 años de resistencia indígena y 200 años de lucha popular por un país donde quepamos todos y todas, hoy llamamos a toda la sociedad colombiana a que nos hagamos presentes en la construcción del Congreso de los Pueblos para emprender la marcha comunitaria hacia la dignificación de la vida de nuestro país y nuestra gente.